Semaphore

社会の問題の大部分は、調整の失敗から生じています。ハンス・クリスチャン・アンデルセンの古典的な物語、皇帝の新しい服、rdquo;このタイプの失敗についての寓話です。物語の中で、詐欺師たちのグループは、愚かであるか自分の立場にふさわしくない人には見えないであろう魔法の服を彼にすることができると皇帝に納得させます。皇帝の顧問たちはみんな服を見ることができるかのように振る舞い、皇帝自身がそうでないと認めるならばばかげたことを恐れています。皇帝は裸でパレードを続け、一人一人が自分たちも服を見ることができると見せかけます。だれも自分の首を突き出して、各自が個人的に考えていることを言うつもりはありません。＆ldquo;皇帝は服を着ていません。＆rdquo;彼らは同意する前に他のみんながそれを見たことを知るための何らかの方法を望んでいました。しかし、この種の問題はおとぎ話だけにとどまりません。残酷に新しい誓約を誓うという長年の伝統との友愛を想像してみてください。現在のメンバー全員は状況に不快ですが、彼らは一般的な支持があると信じています、そして誰も過激化されることを恐れて喜んで発言するつもりはありません。その慣習が間違っていることをメンバーが個人的に認識するようになったカルトを想像してみてください。これらの人々の誰も、カルトの処方された脱退に対する罰を恐れているので、自分たちで去ることをいとわない。あるいは、単にアメリカの人種差別の歴史を見てください。 1968年の調査によると、多くの白人アメリカ人が個人的に分離の必要性を拒否したが、ほとんどの人が白人の大多数が支持していると考えていた。これらの黙っている異議者が互いに発見できたのであれば、真の、はるかに少ないレベルの支持が明らかになり、世論が変化し、残酷な慣習が​​はるかに早く終わった可能性があります。これらすべてのシナリオで共通のテーマは恐怖です。人々は、彼らが正統派に反対するとき、彼らのグループの中で地位を失うことまたは部外者になることを恐れます。たとえ誰かが発言したとしても、個人的に同意する人は、反対者を公言で非難することで彼らが追い出されることがないように、公然と非難するならば最も安全です。現状は維持されており、個人が個人的にそれを嫌っていても安定しています。この問題は解決することができます。同僚の異議者だけが知ることができるような方法で異議を唱えることができれば、地位を失うことへの恐れは取り除かれます。