Semaphore

Огромная часть проблем общества связана с неспособностью координировать свои действия. Классическая история Ганса Кристиана Андерсена "Новая одежда императора" Притча об этом типе неудачи. В этой истории группа мошенников убеждает императора, что они могут сделать из него магический набор одежды, который будет невидим для любого, кто глуп или непригоден для своего положения. Все советники императора действуют так, как будто они видят одежду, опасаясь насмешек, если признают иначе, как и сам император. Император идет на парад обнаженным, и каждый человек делает вид, что тоже видит одежду. Почти никто не желает высовывать себе шею и говорить то, что каждый человек думает в частном порядке: «У императора нет одежды». Они хотели каким-то образом узнать, что все остальные тоже это видели, прежде чем согласиться. Но этот тип проблемы не ограничивается сказками. Представьте себе братство с давней традицией жестоко издеваться над новыми обещаниями. Все нынешние члены не довольны ситуацией, но они считают, что народная поддержка существует, и никто не хочет высказываться из-за страха подвергнуться остракизму. Представьте себе культ, члены которого в частном порядке осознали, что его практика неверна. Никто из этих людей не хочет уезжать сам по себе, потому что боится предписанного культом наказания за дезертирство. Или просто посмотрите на историю расовой сегрегации в Соединенных Штатах. Опрос 1968 года показал, что, хотя многие белые американцы в частном порядке отвергли необходимость сегрегации, почти все считали, что большинство белых высказались за это. Если бы эти молчаливые инакомыслящие смогли обнаружить друг друга, можно было бы выявить истинный, гораздо меньший уровень поддержки, и общественное мнение изменилось бы, положив конец жестокой практике гораздо раньше. Общей темой во всех этих сценариях является страх. Люди боятся потерять статус в своей группе или стать аутсайдером, когда они возражают против православия. Даже когда кто-то высказывается, те, кто в частном порядке соглашаются, безопаснее, если они встанут на линию, публично осудив инакомыслия, чтобы их тоже не выгнали. Статус-кво сохраняется и остается стабильным, даже если каждый индивидуально ненавидит его. Эта проблема может быть решена. Если можно было сигнализировать о несогласии таким образом, чтобы об этом могли знать только другие несогласные, страх потери статуса устраняется.