समाज का एक बड़ा हिस्सा & rsquo; समस्याओं को समन्वित करने में विफलता से उपजा है। हंस क्रिश्चियन एंडरसन की क्लासिक कहानी & ldquo; सम्राट के नए कपड़े & rdquo; इस प्रकार की विफलता पर एक दृष्टांत है। कहानी में, चोर पुरुषों का एक समूह एक सम्राट को समझाता है कि वे उसे कपड़े का एक जादुई सेट बना सकते हैं जो किसी के लिए भी अदृश्य होगा जो बेवकूफ है या अपनी स्थिति के लिए अयोग्य है। सम्राट के सलाहकार सभी कार्य करते हैं जैसे कि वे कपड़े देख सकते हैं, उपहास करने से डरते हैं यदि वे अन्यथा स्वीकार करते हैं, जैसा कि सम्राट स्वयं करता है। सम्राट नग्न होकर परेड करता है, और प्रत्येक व्यक्ति यह दिखावा करता है कि वे भी कपड़े देख सकते हैं। लगभग कोई भी अपनी गर्दन को बाहर निकालने के लिए तैयार नहीं है और यह कहना चाहता है कि प्रत्येक व्यक्ति निजी तौर पर क्या सोच रहा है: & ldquo; एमएम के पास कोई कपड़े नहीं हैं। & rdquo; वे यह जानना चाहते थे कि हर कोई सहमत होने से पहले इसे देख सकता है। लेकिन इस तरह की समस्या परियों की कहानियों तक सीमित नहीं है। नई प्रतिज्ञाओं को बेरहमी से झेलने की परंपरा के साथ एक भाईचारे की कल्पना करें। सभी मौजूदा सदस्य स्थिति के बारे में असहज हैं, लेकिन उनका मानना है कि लोकप्रिय समर्थन है, और कोई भी इसके पीड़ित होने के डर से बोलने के लिए तैयार नहीं है। एक ऐसे पंथ की कल्पना करें जिसके सदस्य निजी तौर पर महसूस करते हैं कि इसकी प्रथा गलत है। इन लोगों में से कोई भी अपने दम पर छोड़ने को तैयार नहीं है क्योंकि वे पंथ से डरते हैं और रेगिस्तान के लिए निर्धारित सजा है। या संयुक्त राज्य अमेरिका में नस्लीय अलगाव के इतिहास को देखें। 1968 के एक सर्वेक्षण में पाया गया कि जबकि कई श्वेत अमेरिकियों ने निजी तौर पर अलगाव की आवश्यकता को खारिज कर दिया था, लगभग सभी का मानना था कि अधिकांश गोरे पक्ष में थे। अगर इन मूक असंतुष्टों को एक-दूसरे की खोज करने में सक्षम था, तो सच में, बहुत छोटे स्तर का समर्थन प्रकट किया जा सकता था और जनता की राय को स्थानांतरित कर दिया गया था, जिससे क्रूर प्रथा बहुत जल्द समाप्त हो गई। इन सभी परिदृश्यों में सामान्य विषय भय है। लोगों को अपने समूह के भीतर स्थिति खोने या बाहरी होने का डर है जब वे रूढ़िवादी पर आपत्ति करते हैं। यहां तक कि जब कोई बाहर बोलता है, तो जो लोग निजी तौर पर सहमत होते हैं वे सबसे सुरक्षित हैं यदि वे लाइन को छोड़ देते हैं, तो सार्वजनिक रूप से विघटनकारी लेन की निंदा करते हुए, उन्हें भी बाहर निकाल दिया जाता है। यथास्थिति बनाए रखी जाती है, और यह स्थिर रहता है भले ही प्रत्येक व्यक्ति निजी तौर पर नफरत करता हो। इस समस्या को हल किया जा सकता है। यदि इस तरह से असंतोष को संकेत देना संभव था, तो केवल साथी असंतुष्टों को संभवतः पता चल सकता है, स्थिति खोने का डर समाप्त हो जाता है।
